Жанторе

• хан Младшего жуза

• кюй «Шалкыма»

Махабет Утемисов

1804-1846

• родился в Урдинском районе (Урал.обл.)
• 1824-1829 жил в Оренбурге воспитателем Зулкарная - наследника хана Жангира
• 1829 под следствием (сидит в Калмыковской крепости) за причастность к выступлению шаруа
• предводитель восстания с Исатаем Таймановым 1836-1838
• стихи – летопись восстания 1836-1838

• мечтает о наделении народа землей, устранении власти аристократии, ненависть к угнетателям
• призывает к восстанию
• автор обращения к султану Баймагамбету
•  «Аргымак, я тебя сохранил»
• «Пасмурен, пасмурен черный, полный печали день…»
• «Обращение к Жангиру».

Шернияз Жарылгасулы

1807-1867

• родился в Уилском районе (Актюб.обл.)
• участник восстания 1836-1838 в Букеевской орде

• совершенствовал искусство поэтической импровизации
• самое известное произведение обличительное обращение к султану Баймагамбету Айшуакулы

Шоже Каржаубайулы

1808-1895

• родился в Кызылтуском районе Кокшетауской обл.
• слепой от рождения
• не знал поражений в айтысах

• восхваляет влиятельных
• срывает маски с властных правителей
• автор лучшего в художественном отношении варианта «Козы Корпеш – Баян Сулу»

Суюнбай Аронулы

1822-1895

• родился Жамбылск. район Алматинск.обл.
• самый популярный поэт Семиречья

• воспевал народных защитников, осуждал правителей, поднимал социальные проблемы

Даулеткерей Шигайулы

1820-1887

• выходец из аристократии, сын хана Младшего жуза Шигая
• 8 лет правил Букеевской Ордой
• основоположник лирического направления в домбровой музыке
• основатель школы торе-кюев
• учился у кюйши: слепого Есжана, Байжумы, Мусрали
• новатор, использовал в кюях элементы русских военных маршей и туркменской музыки
• известно 40 кюев

• тонкие психологические женские портреты в кюях “Қос-алқа”, “Қыз-Ақжелең”, “Құдаша”, Жеңгем сүйер”, “Ақбала-қыз”, “Жұмабике”, “Көркем-ханым”
• душевные переживания и раздумья в кюях “Ващенко”, “Қос iшек”, “Қоңыр”, “Топан”
• трагические произведения, кюй “Салық өлген”.
• кюй “Жигер” - вершина не только творчества Даулеткерея, но и всей казахской музыки
• наиболее популярные кюи: «Жигер» («Энергия»), «Булбул» («Соловей»), «Коныр» («Коричневый»)

Таттимбет Казангапулы

1815-1860

• род. Каркаралинский район Караганд.обл.
• из рода Каракесек племя Аргын Среднего Жуза
• непревзойденный автор и исполнитель кюев в стиле шертпе
• привлекали эпические кюи XIII-XVII веков
• в 1842-1845 гг. был волостным правителем в Каркаралинском округе
• В 1855 г. в составе делегации сибирских киргизов был в Петербурге, участие в коронации Александра II
• общался с Ч.Валихановым, Г.Потаниным, А.Янушкевичем

• цикл кюев “Қосбасар”
• кюи “Саржайлау”, “Сылқылдақ”, “Былқылдақ”, “Көкейкестi” относятся к лучшим произведениям казахской инструментальной музыки
• в кюе “Бес төре” осуждается власть людей, возвышающихся над народом
• со слов Биржана – автор 40 кюев

Курмангазы Сагырбайулы

1823-1896

• гениальный кюйши-композитор, классик казахской инструментальной музыки
• родился в местечке Жидели (Букеевская Орда)
• учился у Баламайсана, Байжумы, Сокыр Есжана
• выступал за социальную справедливость против произвола
• сидел в тюрьмах Урала, Оренбурга, Иркутска
• его ученики Дина, Ергали Есжанов, Мендигали Сулейменов, домбристы Сугирали, Кокбала, Шора
• могила в Курмангазы-тобе (Астраханск.обл. России)

• первый кюй “Кишкентай” посвящен Исатаю Тайманову
• кюи “Ақбай”, “Ақсақ киiк”, “Көбiк шашқан”, “Кicен ашқан”, “Адай”, “Түрмеден қашқан” наполнены раздумьями, верой в будущее
• в кюе “Сарыарқа” мотивы несгибаемой воли народа к свободе, любовь к родной земле, к безграничной степи
• танцевальные кюи “Қызыл қайың”, “Балбырауын”
• сохранилось более 60 кюев

Биржан-сал Кожагулулы

1825-1897

• выдающийся композитор, поэт и певец
• родился в Кокчетав.обл. (совр.СКО)
• обучался в медресе в г. Петропавловск
• на него сильно повлияла встреча с Абаем в 1865 г.
• широко известен айтыс с девушкой Сарой
• последователи Акан серэ, Укили Ыбрай, Балуан Шолак

• одна из первых песен «Биржан-сал»
• образцы любовной лирики – песни “Айтбай”, “Ғашығым”, “Ләйлiм-шырақ”, “Жанбас сипар”
• песни “Жанбота”, “Адасқақ” обличают обман и произвол власть имущих
• песни «Актентек», «Айбозым»
• сохранилось около 40 песен

Жаяу Муса Байжанулы

1835-1929

• композитор, поэт, публицист
• родился у оз.Жасыбай в Баянаульских горах
• с 1851 учился в русской школе в Петропавловске
• в 1860 выслан в Тобольск как неблагонадежный
• по личной просьбе из тюрьмы направлен в армию, участник польского похода
• участник похода ген.Черняева против Кокандского ханства

• протест против колонизаторов в песнях “Сүиiндiк”, “Бозторғай”
• новаторские черты содержат песни “Ақ сиса”, “Хаулау”, “Баянауыл”, “Сұрша қыз”, “Көгершiн”, “Гауһар тас”, “Толғау”, “Шорман ұлына”
• сочинил тексты к своим 70 песням

Акан серэ Корамсаулы

1843-1913

• родился у оз. Улкен Коскол в Кокчетав.обл.
• главная тема – любовь
• Акан серэ – значит рыцарь

• песни “Ақ көйлек”, “Ау-жар”, “Алты-басар”, “Құлагер”, “Маңмаңгер”, “Мақпал”, “Балқадиша”, “Көкжендет”, “Сырымбет”

Ыкылас Дукенулы

1843-1916

• кюйши-композитор, кобызист
• родился в Жанааркинском районе, Карагандинск. обл.
• возродил музыкальную традицию кобыза, идущую от Коркыта
• последователи: сын Жусупбек, домбрист Сугир

• легенды и эпические сказания воплотились в кюи “Жез киiк”, “Қамбар”, “Қазан”, “Шығырау”
• кюи в традиционном жанре “Қоңыр”, “Кертолғау”, “Айрауықтың ащы күйi”
• переживания о жизни в “Ықыластың күйi”
• в кюе “Жарым патша” высмеял недостойных чиновников и властителей

Балуан Шолак Баймурзаулы

1864-1916

• композитор, борец, не потерпевший ни одного поражения
• из рода дулат Старшего жуза

• песни “Көкшетау”, “Желдiрме”, “Қос перне”, “Құлан кiсiнесі”
• вершина творчества – прославившая его песня “Ғалия” о любви
• известная песня «Ашылы-айырык»